活着,是为了什么

时间:2025-07-04 08:18:05 新闻中心我要投稿

摘要:日子中信任许多人都考虑过这个问题 ,活着那便是活着活着 ,是活着为了什么?是为了抱负 ?热心 ?其实还有许多夸姣的东西  。

  。活着01 抱负。活着

  你还有抱负吗?活着或许说你还有能称得上抱负的东西吗?

  我还有。这个抱负和几年前的活着抱负有的当地不相同,有的活着当地又是相同的。这个抱负和我十岁左右的活着抱负却是大不相同,但中心却是活着相同的 。

  我绝望过吗?活着当然  ,一向在绝望 。活着但我不喜爱扔掉,活着相较于百般无奈的活着认输 ,我喜爱有力的活着另择他路。所以我会很残暴地脱离曩昔 ,而去追求新的抱负。

  可是这个新的抱负必定比旧的抱负好吗?不确定。我不是由于某个抱负看起来比别的一个抱负社会价值高就去挑选它 ,我挑选的意图是完结它,而不是将它作为筹码 。我也不是为了这个抱负比那个抱负好完结 ,所以才挑选它  。我挑选的意图是为了完结它之后能含笑九泉。

  “朝闻道,夕死可矣” ,我第一次读到这句话时,觉得好像太爽快了点 。一天,活着  ,也太短了  。我没有那样的勇气,去饯别这样的格言 。可是假使一天被延长成一年,或许能够  ,可是这又得看闻的是什么道了 ,这儿却是需求值不值得的考量了。不同于前面所说的价值 ,这个价值是由自己赋予的,而挑选也是自己来做的。

  “为六合立心,为生民立命 ,为往圣继绝学,为万世开和平”,这个被今世哲学家冯友兰称之为“横渠四句”的话我特别喜爱 。周总理的“为中华之兴起而读书”也使小学的我深受感染。可是到了现在,我却不能坦坦荡荡地去朗读这样的话 ,由于它好像与实际违背太远 。环顾四周 ,我看到的早已不是浪漫主义的情怀 ,而是金钱之利 、父母之命,以及埋在其间的个别缺少才能的百般无奈 。

  咱们不是天才 ,怎么担得起抱负?

  那我却是要问问,咱们不是天才 ,莫非砸得起抱负 ?

  一个天资聪颖的人 ,到了哪个范畴都或许会得到开展  ,反而是笨拙之人,需求卯足了劲往一个方向钻,才有或许获得前进。

  可要是真实钻不曩昔呢?换个吧 ,只需你觉得行。

  可是时刻呢  ?浪费了那么多精力能换来什么呢?仍是不要抱负,得过且过吧 。也行,假设你能过得下去的话。

  。 02 热心 。

  假如说抱负是成为一束光 ,那么热心便是成为一簇火 。

  活着当个咸鱼是最舒服的  ,晒太阳 ,不为完结任何事情而干事 。

  当你的方针不再紧盯着成功时,又该怎么对立逝世焦虑呢?怎么让逝世看起来顺从其美呢?具有热心是很重要的一点 。一起,这个热心的活法与抱负的活法也不抵触 ,乃至互相促进  。

  可是关于早已被失利摧残得不成人样的咱们 ,扔掉抱负好像是求之不得的。没有抱负的热心是什么样的 ?那便是称之为爱好的东西了 。我能够五音不全 ,可是酷爱歌唱;我能够画什么都丑 ,可是酷爱画画;我能够声响粗糙 ,可是酷爱朗读 。

  假如不再介意规范与边界 ,那么拼命从失利的粘蝇纸上企图飞走的个别,也就自可是然获得了摆脱 。我能够起早贪黑做一件毫无价值的事 ,只需酷爱着 。

  这样的酷爱好像是仅有的出路。而只需享用此时,这一瞬间的高兴。它有必要十分高兴 ,以至于生射中剩余的一切苦楚都能够忍耐 。

  这样说起来,热心好像是个很厉害的东西。但它也或许造有害沉溺,或许进一步促进消灭 。可是如此评判 ,只不过旁人的说法算了 。消灭是什么呢?除了逝世是确凿无疑的消灭  ,其他的消灭都带有社会价值。谈了一场不光彩的爱情,他们说你毁了;失去了作业或许学业出路,他们也说你毁了。到头来都是他人的主意强加给你,可是热心这个东西是很私家的 、难以共享的 ,它和他人的主意有什么关系呢 ?

 。 03 含义 。

  活着很重要吗 ?必定要活着吗 ?这很难说 。可是活着必定比死了好一点。假如能够忍耐没有抱负和热心的人生 ,也不错 ,但咱们很难如此天真无邪,所以需求一向发明着什么 。许多夸姣的东西,它的初衷都是为了对立逝世焦虑。


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